他的母亲名叫姜原，是五帝之帝喾的正妃。他的业余爱好是研究耕田种谷，能根据土地的栽培特性，选择适宜的谷物加以种植培养，据说收成还不错，所以当地人都仿效他种地，首先你得说明白既然西周国都是洛阳，那周平王为何还要迁都，老百姓都团结起来想迎战，古公不想打仗，毕竟打仗是要死人的。
1、西周为什么准备建都洛阳，洛阳好在哪里？
关于这个问题，本人查到有这么一段记载，可以理解为什么要建造洛阳。如下：初武王作邑于镐京，谓之宗周，是为西都，将营成周，居于洛邑，而未果。至是王欲如武王之志定鼎于郏鄏，卜曰：“传世三十，历年七百，”二月，使召公先相宅。三月，周公至洛，兴工营筑，谓之王城，是为东都，曰：“此天下之中，四方入贡道里均也。”周公又营成周，
2、西周法统上的首都是哪儿？
蛋族又开始造假了，把一个雒邑小城吹成西周国都。蛋族说出土于陕西岐山的何尊铭文上说西周迁都雒邑，请问何尊铭文哪里说迁都了？看遍何尊铭文上122个字，没有一处提到“雒邑“二字，或“迁都”。倒是三处提到指向陕西的“雍”“雍州”“京室”，众所周知，西周时期，天下只有两处地方叫“京”一个是丰京、一个是镐京。西周时期国都就是镐京，也称中国，只有镐京的平民才叫“国人”，
西周历史上的“国人暴动”，就是镐京平民攻入王宫赶走周厉王。雒邑，从名字就知道是个什么档次，说到周成王时期的“周公营雒”，西周成王初年，再平定“三监之乱”后，周成王命周公营建一处城，用来关押殷戎顽民。于是从此才有了雒邑这座城市，其实就是一个军事监狱，后来的史书也证明了这一点。把“何尊”铭文的中国一词解释成雒邑的马承源，因为学术造假羞愧自杀，
呵呵假如西周国都是雒邑，那么蛋族就得改一大堆历史了不然出现很多历史矛盾。1，首先你得说明白既然西周国都是洛阳，那周平王为何还要迁都？为何还要分东周、西周？2，“国人暴动”不是发生在镐京？而是雒邑？3，犬戎进攻攻占镐京，而不是国都雒邑，因此西周并未被灭？4，申侯联合犬戎从西北方进攻镐京，而周幽王脑子不好，从东方的雒邑竟然往西边的镐京跑？结果被杀死在骊山？5、《史记》记载“周公病危、临终留下遗言“必葬我于成周，以言臣不敢离成王”然后“周公葬于毕”成王也葬于毕，毕：陕西岐山周原，
而且如今岐山周塬发现了“周公墓”。假如成周是雒邑，那么创造礼乐的周公死后，不孝子孙没有听他的话，把他葬在雒邑？6、西周国都在雒邑？雒邑为何没有发现西周国都遗址或大型西周墓葬群？而西安却发现了？7、史书记载“成王五年营雒邑”而何尊铭文上说成王五年四月在成周，假如成周是雒邑，那么按照成王五年一月开始建造，四月就迁都雒邑，是住在工地上吗？雒邑仅仅只是西周的一个小小的陪都，洛阳网友为了把洛阳打造成所谓“十三朝”古都，煞费苦心，到处捏造，篡改历史。
把雒河改成洛河，雒阳改成洛阳，来蹭《史记》的“三代之居皆在河洛”，可惜，《史记》说“皆在河洛”而不是“皆在河雒”。洛阳古称雒邑，源自发源于陕西流经河南的雒河，而洛河全境皆在陕西。洛河和雒河是两条不同的河，在晋朝以前的所有古籍里对于雒河和洛河从未混淆，区分的非常清楚。希望洛阳人认清事实，别再到处掠夺，捏造别人的历史了，安心做陪都备胎吧，
3、秦朝统一的时候周天子去哪里了？包括春秋战国时代周天子住哪里？
你好，我是谈秦说汉，我来回答这个有趣的问答。周人的祖先历史比较悠久，以农耕为业，据说干得还不错，虽说一度有人投靠西方学习游牧，但最终还算是没有忘本，走回种地的正道，得到百姓的爱戴与归附，其后人姬发，甚至推翻了残暴奢靡的商纣，建立华夏一统的周王朝，创立了一套领先于世界近3000年的联邦制度、分封制，甚至有过一段领先于世界的“共和执政”时期，但后因周幽王无道，国运衰落。
